Tip:
Highlight text to annotate it
X
POGLAVJE 1 - PART 1 Ekonomsko
Ko sem napisal na naslednjih straneh, ali pa je večina od njih, sem živel sam, v
gozdovi, milje od katere koli soseda, v hiši, ki sem sam zgrajena, na obali
Walden Pond, v Concord, Massachusetts, in
zaslužil moje življenje, ki jih dela v mojih rokah samo.
Sem živel tam dve leti in dva meseca. Trenutno sem tujec v civilizirani
življenje znova.
Jaz ne bi obtrude moje zadeve toliko na obvestilo o moji bralci, če zelo posebno
poizvedbe niso bili, ki jih je moj meščani o mojem načinu življenja, ki je nekaj
bi zahtevala Žaljivih, čeprav ne
Zdi se, da me sploh Žaljivih, ampak, glede na okoliščine, zelo naravno
in ustrezne.
Nekateri so vprašali, kaj moram jesti, če se ne bi počutili osamljene, če me ni strah, in
podobno.
Drugi so bili radovedni, če želite izvedeti, kolikšen del mojega dohodka sem namenjen
dobrodelne namene, in nekateri, ki imajo velike družine, koliko revnih otrok sem
ohraniti.
Zato bom vprašati tiste moje bralce, ki se čutijo nobenega posebnega interesa za mene, da
Oprostite, če sem se zavezujejo, da odgovoriti na nekaj od teh vprašanj v tej knjigi.
V večini knjig, I, ali je prva oseba, izpuščena, pri tem bo treba ohraniti to, da,
v zvezi s egoizem, je glavna razlika.
Mi pogosto ne spomnim, da je, navsezadnje, vedno prva oseba, ki je
govor.
Jaz ne bi smel govoriti toliko o sebi, če je bilo koga drugega, ki sem jih poznal, kot
dobro. Na žalost sem omejen na to temo
z ozkost moje izkušnje.
Poleg tega sem, na moji strani, od vsake pisatelj, prvi ali zadnji, preprosto in iskreno
upošteva svoje lastno življenje, in ne le tisto, kar mu je slišal od drugih moških življenja;
nekaj takih računov, kot bi mu pošlje svoje
podobnih iz oddaljenih zemljišč, za, če je živel iskreno, je bilo v
daljni deželi, da me. Morda te strani so še posebej
naslovljena na revne študente.
Kot je za preostanek mojega bralci bodo sprejele so deli, kot veljajo za njih.
Verjamem, da bo nobeden raztezajo šive na dajanje na plašč, za, lahko to storite dobro
služba za tistega, ki ga se ujema.
Jaz bi rekel nekaj Fain, ne toliko v zvezi s kitajskim in Sandwich
Islanders, kot ste, ki berejo te strani, ki so rekli, da živijo v New England, nekaj
o svojem stanju, še posebej vaše
navzven stanje ali okoliščine, na tem svetu, v tem mestu, kaj je, ali je
je potrebno, da se tako slabo, kot je, ali ni mogoče izboljšati, kot tudi
ne.
Sem potoval precej v Concord, in povsod, v trgovinah in uradih, in
polja, prebivalci so se pojavili se mi, da se delaš pokoro v tisoč
izjemen način.
Kaj sem slišal Bramins sedel izpostavljene do štirih požarov in je videti v
obraz ne, ali začasno visi, z glavo navzdol, čez ogenj ali
gledamo na nebu *** rameni
"Dokler ne postane nemogoče za njih, da ponovno naravnem položaju, medtem ko od
Twist strani vratu nič drugega kot tekočine lahko preide v želodec ", ali stanovanje,
priklenjen na življenje, ob vznožju drevesa, ali
merjenje s svojimi telesi, kot so gosenice, širino veliko imperijev;
ali stoji na eni nogi na vrhovih stebrov - tudi te oblike zavestnega
pokoro so komaj kaj več neverjetno in
presenetljivo od prizorov, ki sem vsak dan priča.
Dvanajst Herkulove so nepomembne v primerjavi s tistimi, ki mojih sosedov
so se zavezale, saj je bilo samo dvanajst, in je konec, ampak jaz nikoli ne bi videli, da
ti moški ubil ali ujete vse pošast ali končnih koli dela.
Nimajo prijatelj Iolaus, da gorijo vroča železa koren glavo Hydra, vendar
takoj, ko je zdrobljena eno glavo, dve pomladi up.
Vidim, mladi moški, moj meščani, katerih nesreči je, da so podedovali kmetije,
Hiše, skednji, govedo, in kmečkega orodja, za to so prišli lažje, kot sem
znebiti.
Bolje da so bili rojeni v odprtih pašnikih in ga spijejo volk, da
morda videl z očmi, kaj bolj jasno področju so bili imenovani za delo v.
Kdo so jih podložnikov v tleh?
Zakaj bi morali jesti svoje sixty arov, ko je človek obsojen na jesti samo svoje Peck od
umazanijo? Zakaj bi se začeli kopati svoje grobove
takoj, ko so rojeni?
Imajo got živeti življenje človeka, potiska vse te stvari pred njimi, in se na kar
dobro, kot bi lahko.
Koliko revnih nesmrtna duša sem se srečal dobro blizu zdrobi in smothered pod njeno
obremenitev, plazeče po poti življenja, potiskanje, preden ga skedenj 75 čevljev
štirideset, svoje Augean hlevi nikoli
očiščena, in 100 hektarjev zemljišč, obdelovanje zemlje, košnjo, pašo, in woodlot!
The portionless, ki se borijo brez takšnih nepotrebnih bremen podedoval, jo najdete
dela dovolj, da bi obvladal in gojiti nekaj kubičnih metrov mesa.
Toda moški dela, v skladu napako.
Boljše del človek je kmalu oranju v tla za kompost.
Z navidezno usodo, običajno imenujemo nujnost, so zaposleni, kot pravi
stare knjige, o up zakladi, ki bo molj in rja skorumpirane in tatovi odmor
pomočjo in kradejo.
To je bedak življenje, saj bodo našli, ko so prišli do konca, da, če ne prej.
Rečeno je, da Deucalion in Pyrrha ustvarili ljudje, ki jih metali kamenje *** njihovimi
glave za njimi: -
Inde rodu durum sumus, experiensque laborum,
Et documenta damus qua simus origine Nati.
Ali, kot rime Raleigh je v svojem zvočno način, -
"Od tam naše vrste trdega srca, je, trajno bolečino in skrb, ki dovoljuje to naša
organi kamnito narave. "
Toliko o slepi pokorščini blundering Oracle, metali kamenje čez
njihove glave za njimi, in ne vidim, kjer so cene padle.
Večina ljudi, tudi v tem relativno svobodna država, preko zgolj nevednosti in
napaka je, tako zasedena z Vještački skrbi in superfluously grobo
naporom življenja, ki svoje lepši plodovi ne morejo oskubiti z njimi.
Njihovi prsti, pred čezmerno Trdo delo, so preveč nerodna in trepetajo preveč za to.
Pravzaprav, Trdo človek ni prosti čas, za pravi dan integritete v dan, on ne more
privoščiti, da bi ohranila manliest odnose z moškimi, svoje delo bi se amortizirajo v
trgu.
On nima časa, da se vse prej kot stroj.
Kako se je spomniti tudi svojo nevednost -, ki zahteva njegovo rast - ki je tako pogosto
uporabiti svoje znanje?
Morali bi krme in mu obleko neutemeljeno včasih, in ga zaposlijo z našimi
krepilne pijače, preden sodimo o njem.
Najboljše kvalitete naše narave, se lahko tako kot cvet na sadju, je edini ohranjeni
z najbolj občutljivo ravnanje. Kljub temu pa ne obravnavajo sami tudi ne
še tako nežno.
Nekateri od vas, vsi vemo, so slabe, težko živeti, se včasih, tako rekoč,
lovljenje sape.
Ne dvomim, da so nekateri med vami, ki berejo te knjige ne more plačati za vse
večerje, ki ste dejansko jedli, ali za plašče in čevlje, ki so hitro
nošenje ali so že izrabljena, in so
prihajajo na to stran, da bi porabili izposojeni ali ukradena čas, ropanjem vaše upnikov
ure.
To je zelo jasno, kaj pomeni in kadila življenja mnogi od vas v živo, za moj pogled je
je brušeno iz izkušenj; vedno na mejah, poskuša priti v poslovne in
poskuša priti iz dolgov, zelo staro
Slough, imenovana s strani Latins aes alienum, drugega iz medenine, za nekatere od svojih kovancev
so bile narejene iz medenine, še vedno živi, in umiranje, in pokopali s tem drugega medenina;
Vedno obetavne za plačilo, obetavne za plačilo,
jutri, danes in umira, plačilno nesposobna, ki želijo curry korist, da bi dobili po meri, ki jih
koliko načinov, ne samo v državni zapor kaznivih dejanj; leži, laskavo, glasovanja,
sebi naročnik v kratko o
državljanska zavest ali da razširi v ozračje tanke in hlapne velikodušnost, ki jo lahko
prepričati svojega bližnjega, da vam ti njegov čevlje, ali njegov klobuk, ali njegov plašč, ali njegov
prevoz, uvoz ali njegov živil za njega;
kar sami bolan, da lahko določi do nekaj pred bolan dan, kaj
je spravljen v starem prsih, ali v nogavice v ozadju ometov, ali, bolj
varno, v opeke banke, ne glede na to, ne glede na to, kako veliko ali kako malo.
Včasih se sprašujem, da smo lahko tako neresno, morda sem skoraj rekel, da se udeležijo
na bruto, vendar nekoliko tuje oblike suženjstva imenovane *** Suženjstvo, obstajajo
toliko navdušeni in subtilno mojstri, ki zasužnji tako severom in jugom.
Težko je imeti Southern nadzornika, je še slabše, da imajo na severni in enega, ampak najslabši
vseh ko ste suženj-voznika samega sebe.
Pogovor o božanskosti v človeku!
Poglej teamster na avtocesti, wending na trgu podnevi ali ponoči, vse pa
božanskosti mešamo v sebi? Njegova najvišja dolžnost, da krmo in vodo njegovo
konje!
Kakšna je njegova usoda, da ga v primerjavi z ladijskim prevoznikom, interesi?
Ali ni on pogon za Squire Make-a-mešamo? Kako božanskih, kako nesmrtni, je z njim?
Oglejte si, kako je cowers in prikrade, kako nejasno vse dan boji, ni nesmrten
niti božansko, ampak s sužnji in ujetnik svoje lastno mnenje o sebi, slavo zmagal
svojega dejanja.
Javno mnenje je šibek tiran v primerjavi z našo lastno zasebno mnenje.
Kaj človek misli o sebi, da je to, ki določa, ali bolje kaže, njegovo
usoda.
Self-emancipacijo, tudi na zahodu Indije provincah fancy in domišljijo -
Wilberforce, kaj je tam, da bi, da se gre?
Pomislite, tudi, za dame zemljišča tkanja WC blazine proti zadnji
dan, da ne bo izdal preveč zelene zanimanje za njihove usode!
Kot da bi ubil čas, ne da bi oškodovali večnost.
Masa moških vodi življenje tihega obupa.
Kaj se ti je odstop potrjen obup.
Iz obupa mesto greš v obupan državo, in so na konzolo
sami s pogum kune in pižmovke.
Stereotipne ampak nezavedno obup se skriva tudi v tako imenovanih
igre in razvedrilo človeštva. Ni igrajo v njih, za to gre
po končanem delu.
Ampak to je značilnost modrosti, da ne storiti obupno stvari.
Če pomislimo, kaj, če uporabimo besede iz Katekizma, je glavni namen človeka, in
kaj so resnične potrebščine in način življenja, se zdi, kot da bi ljudje imeli namenoma
izbrana skupno način življenja, saj je raje za vse druge.
Vendar pa pošteno mislite, da ni izbire levo.
Toda pozorni in zdravo naravi ne pozabite, da je sonce vzšlo jasno.
Nikoli ni prepozno, da bi naše predsodke.
Št način razmišljanja in delovanja, pa stari, je mogoče zaupati brez dokaza.
Kaj vse odboj ali v tišini mimo kot resnično v dan, lahko izkaže, da je
laž to-jutri, le dim mnenja, ki je imel nekaj zaupanja za oblak, ki
bi potresemo gnojenje dež na svojih področjih.
Kaj stari ljudje pravijo, da ne more storiti, poskusite in ugotovili, da lahko.
Old dejanja za stare ljudi, in nova dejanja za nove.
Stari ljudje niso vedeli dovolj enkrat, Naključje, v puščati sveže gorivo, ohraniti
požar v teku; novi ljudje dajo malo suh les pod pot, in se je zasukal okoli
vsem svetu s hitrostjo ptic, na način, za ubijanje starih ljudi, kot je stavka.
Starost ni nič boljša, skoraj tako dobro, usposobljene za inštruktorja kot mlade, za to ni
profitiral toliko, kot se je izgubil.
Eden lahko skoraj dvoma, če je moder človek naučil ničesar absolutne vrednosti, ki jih
živijo.
Praktično, stari nimajo zelo pomemben nasvet, da bi mladim, svoje lastne
izkušnja je bila tako delno, in njihovo življenje je bilo tako nesrečen napake,
iz osebnih razlogov, saj morajo verjeti;
in je lahko, da imajo nekateri vero levo, ki ne podpirajo te izkušnje, in so
so le manj mladih, kot so bili.
Živel sem nekaj trideset let na tem planetu, in imam še slišati prvi
zlog dragocenih ali celo resno nasvet iz moje starejše.
Ti so povedali, me nič, in verjetno ne morem povedati ničesar, da bi me ta namen.
Tukaj je življenje, eksperiment v veliki meri nepreizkušena z mano, vendar ne izkoristi
me, da so jo poskusili.
Če imam kakršne koli izkušnje, ki mislim, da dragoceno, sem prepričan, da odraža, da je to moja
Mentorji rekel ničesar o tem.
Eden kmet pravi, da me, "Ne moreš živeti na živilih rastlinskega samo, za to priskrbi
nič, da bi s kosti "in zato se je versko namenja del svojega časa, da
oskrbo njegov sistem s surovino
kosti, hojo vsi, medtem ko govori za njegovo volov, ki je, z zelenjavo-made
kosti, kreten njega in njegove okorne plug skupaj kljub vsaka ovira.
Nekatere stvari so res potrebščine življenja v nekaterih krogih, najbolj nemočne in
obolelih, ki so v drugih luksuzne predmete le, v drugih pa še vedno so v celoti
neznano.
Celoten tla človeškega življenja zdi, da nekatere bil prešel z njihovimi
predhodnikov, tako na višinah in dolinah, in vse stvari so skrbeli
za.
V skladu z Evelyn, "modri Solomon predpisane odlokov za zelo
razdalje dreves, in Roman praetors so se odločili, kako pogosto lahko greste v vaše
sosedovo zemljišče za zbiranje želoda, ki
pade nanjo brez motenja posesti, in kolikšen delež pripada tej soseda. "
Hipokrat je celo zapustil smeri, kako bi morali zmanjšati naše nohte, se pravi, tudi z
koncih prstov, niti krajši ali daljši.
Nedvomno zelo Monotonija in Časa, ki domnevajo, da je izčrpal sorte in
radosti življenja, so stara kot Adam.
Toda človek zmogljivosti ni bila nikoli izmerjena, prav tako pa smo, da presodijo, kaj je
lahko storite s katerim koli precedensov, tako da je bilo malo poskusil.
Karkoli je bilo tvoje napake do sedaj, se "ne zbolijo, moj otrok, ki se za
napotila v tebi, kar si zapustil razveljaviti? "
Morda bomo poskušali naše življenje s tisoč preproste preskuse, kot je na primer, da isti ne
ki zori moj fižol razsvetljuje naenkrat sistem zemljine, kot je naša.
Če bi jaz spomnil tega bi to preprečila nekaj napak.
To ni bila lahka, v katerem sem jim hoed.
Zvezde so vrhovi, kaj čudovit trikotnikov!
Kaj oddaljenih in različnimi bitji v različnih dvorce v vesolju, so
razmišljajo enak tistemu, v istem trenutku!
Narava in življenje ljudi, so različne, kot je naš več ustav.
Kdo pove, kaj ponuja možnost življenja v drugo?
Bi lahko čudež večji poteka kot pri nas, da pogledam skozi oči drug drugega za
instant?
Morali bi živeti v vseh starosti na svetu v uro, ay, v vseh svetovih v
starosti.
Zgodovina, Poezija, Mythology! - Ne vem branja druge izkušnje, tako
osupljive in obveščanje, kot bi bilo to.
Večji del tega, kar moj sosed klic dobro verjamem v moji duši, ki se slabo, in če
Jaz se pokesajo ničesar, je zelo verjetno, da bo moje lepo vedenje.
Kaj demon me ima, da sem ravnal tako dobro?
Morda boste rekli moder stvar, ki jo lahko, starec - vas, ki so živeli sedemdeset let, ne
brez časti, ki se - Slišim neustavljivo glas, ki me vabi proč
od vseh, ki.
Ena generacija opušča podjetja drugega, kot nasedlih plovil.
Mislim, da bomo lahko varno zaupanje precej več kot mi.
Mi lahko opustijo samo toliko skrbi za sebe, kot smo pošteno obdaril drugje.
Narava je tako dobro prilagojena na naše slabosti, da bi našo moč.
Nenehni strah in sev nekaterih je dobro blizu neozdravljivo obliko bolezni.
Smo na preveč poudariti o pomembnosti tega, kar dela, počnemo, in še, koliko je ne
opravi z nami! ali, kaj če bi bili smo naredili bolan?
Kako pozorni smo! odločen, da ne živijo po veri, če ga bomo lahko izognili, ves dan
dolgo na opozorilo, ponoči smo nehote reči naše molitve in se zavezati, da bomo
negotovosti.
Torej so temeljito in iskreno smo prisiljeni živeti, reverencing naše življenje,
in zanikala možnosti za spremembe.
To je edini način, mi pravijo, vendar obstaja toliko načinov, kot jih je mogoče tam ki radiji
iz enega centra.
Vse spremembe je čudež premišljevati, vendar je čudež, ki se odvija vsak
instant.
Konfucij je rekel: "Če želite vedeti, da smo vedeli, kar vemo, in da ne vemo, kaj delamo
Ne vem, to je res znanje. "
Ko je en človek zmanjša dejstvo, domišljije, da je dejstvo, njegovo
razumevanja, predvidevam, da vsi ljudje na dolžino vzpostaviti svoje življenje na tej podlagi.
Vzemimo za trenutek, kaj je večina težav in tesnobe, ki sem jih
besedilu je približno, in koliko je nujno, da se bomo v težavah, ali vsaj
previdni.
Bilo bi nekatere prednost, da živijo primitivni in meje življenja, čeprav v
sredi navzven civilizacije, če se le da se naučijo, kaj so bruto potrebščine
življenje in katere metode so bili ukrepi za
njihovo pridobitev, ali celo pogledati čez dan staro knjigo, trgovci, da vidite, kaj je
je bil, da moški najpogosteje kupil na trgovinah, kar so shranjene, da se, kaj so
grossest živil.
Za so izboljšave starosti, vendar je le malo vpliva na bistvene zakonov
človekov obstoj, kot je naša okostja, verjetno se ne razlikuje od
tistih naših prednikov.
Z besedami, potrebno za življenje, mislim karkoli, od vsega, kar človek pridobi z njegovim
lastne napore, je bil od prvega, ali od dolge uporabe je postala, tako pomembno, da se
človeško življenje, da je malo, če sploh, ali je iz
savageness, ali revščina, ali filozofija, kdaj poskušali storiti brez njega.
Za mnoge bitij je v tem smislu, pač pa ga potrebuje življenja, prehrano.
Na bizon v preriji, da je nekaj centimetrov okusne trave, z vodo
pijače, razen če uveljavlja Shelter gozda ali gora senco.
Nobena od surove ustvarjanja zahteva več kot hrano in Shelter.
The potrebščine življenja za moškega v tem podnebju, lahko dovolj natančno, se
porazdeljeni po več glav Food, Shelter, oblačila, in gorivo, za ne
dokler smo zavarovani tem smo pripravljeni
za zabavo resnične težave življenja s svobode in možnosti za uspeh.
Človek je izumil, ne le hiše, ampak oblačila in kuhane hrane, in po možnosti iz
naključno odkritje toplino ognja, in posledično jo uporabljali, na
najprej razkošje, je nastala ta potreba, da bi sedel z njim.
Opazujemo mačke in psi pridobitev iste drugi narave.
S pravilno Shelter in oblačila smo zakonito obdržijo lastne notranje toplote;
vendar presegajo te, ali goriva, ki je, z zunanjo toplotno večja od
naših notranjih, ne sme kuharski pravilno bi rekli, da začnete?
Darwin, naravoslovec, pravi prebivalcev Tierra del Fuego, da medtem
svoje stranke, ki so bili dobro oblečeni in sedel v bližini ognja, so bili daleč od preveč
topla, ta gol divjaki, ki so bili dlje
off je bilo, opazili, na svoje veliko presenečenje, "da se streaming s potenjem na
doživlja tako praženje. "
Torej, povedali so mi, New Hollander gre gola nekaznovano, medtem ko so evropske
mrzlica v svojo obleko.
Ali je mogoče združiti odpornosti teh divjaki z intellectualness
civiliziranega človeka?
Po Liebig, telo moškega je peč, hrane in goriva, ki ohranja up
z notranjim izgorevanjem v pljučih. V hladnem vremenu jemo več, v topli manj.
Žival toplote je rezultat počasno izgorevanje, ter bolezni in smrti se
kraj, kadar je to preveč hitro, ali zaradi pomanjkanja goriva, ali zaradi napake v
osnutek, ogenj ugasne.
Seveda je pomembno toplote se ne sme mešati z ognjem, ampak toliko za
analogiji.
Zdi se, torej, iz zgoraj navedenega seznama, da je izraz, živalstvo, skoraj
sinonim za izraz, toplota živali, medtem ko za živila se lahko obravnava kot
Gorivo, ki ohranja ogenj v nas - in
Goriva služi samo za pripravo takšnega prehrano ali za povečanje toplina naših teles, ki jih
Poleg tega od zunaj - Shelter in oblačila tudi služijo le, da ohranijo toploto tako
nastajajo in absorbira.
Veliki nujnost, potem, za naše telo, je, da bo toplo, da bo bistveno toplote v
nas.
Kaj bolečine smo torej lahko, ne le z našo hrano in oblačila, in Shelter,
ampak z naše postelje, ki so naše noči-obleke, ropanjem gnezda in prsi
ptice za pripravo tega zavetje v
zavetje, kot je mol ima svoje ležišče trave in listje ob koncu svoje brlog!
Ubogi mož je navada pritoževati, da je to hladno svetu, in na mraz, nič manj
fizično kot socialno, smo se nanašajo neposredno velik del naše potrebuješ.
Poleti, v nekaterih podnebjih, omogoča, da človek neke vrste življenjsko Elysian.
Gorivo, razen kuhati svojo hrano, je potem nepotrebno, sonce je njegova ognja, in veliko
od so plodovi dovolj kuhana v svoje žarke, medtem ko hrano na splošno je bolj
različne, in lažje pridobljeni, in
Oblačila in Shelter v celoti ali pol nepotrebnih.
Na današnjih dni, in v tej državi, kot se mi zdi moje lastne izkušnje, nekaj
izvaja, nož, sekiro, lopato, samokolnico, itd, in za Studiozan,
Svetloba svetilke, pisarniški material, in dostop do nekaj
knjig, čin poleg potrebščine, in jih je mogoče dobiti pri vseh nepomembne stroške.
Še nekaj, ni pametno, pojdite na drugo stran sveta, da barbarskega in nezdravo
regijah, in se posvečajo trgovini za deset ali dvajset let, zato, da lahko
v živo - to je, da toplo - in umrl v Novi Angliji na zadnji.
Luksuzno bogati niso le hranijo toplo, vendar nenaravno vroče, kot sem
nakazano, so kuhani, seveda način la.